【回覆】摩利支天菩薩緣起🔴(道)無極聖靈→(一)→(二)(聖女)(聖子)→(三)三一真神名稱🔴

摩利支天菩薩又被尊稱為斗姥元君先天大神,也是紫微大帝勾陳大帝(天皇大帝),以及北斗眾星之母,地位極其崇高!斗姥元君被尊稱為:『大圓滿月光王』『東華慈救皇君天醫大聖』『九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元精』『中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊』,道教也尊稱祂為:『先天道姥』『象道之母』,在佛教中,祂是一位能夠自我隱形,同時為眾生除滅障難,施予利益的女神!尊稱祂為摩利支天菩薩大摩裡支菩薩。在道教中的朝鬥法科,都遵奉斗姥元君為主神,而斗姥元君的神號全稱為: 『先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊』

相傳,在很久很久以前,先是有黃帝統一中原,接著有顓頊、帝嚳、堯、舜等四位先賢皇帝。最後,由禹和兒子啟,建立了第一個王朝,夏!其實,距離現在大約是,四千到五千年之前,有一個名叫光嚴妙樂的國家,誕生了九位神仙帝王,這九位帝王,深深的影響了整個神仙的世界,以及後世。相傳,在夏王朝國土的周邊,還有很多很小的國家。有一個小國,由周御王統領著。這個小國的國名,現在已經無從查考起,只是根據文獻上的記載,在周御王統制國家的龍漢年間,雖然周御王,是個在國內廣施德政的好國王;但是,百姓們卻因為國家的海島天險、土地貧瘠等等因素,再加上沿海地帶的海盜猖獗;讓百姓們生活十分困苦。周御王對這樣的情況,非常的憂心,卻一直也想不出個好辦法來解決。這個國家,雖有一個很好的國王統領,卻一點也快樂不起來。周御王的愛妃,也就是紫光夫人,是個明哲慈慧的王妃。祂看見周御王的憂慮,也深知百姓們的愁苦;於是發下大願,要為周御王生下幾個聖子,把人民從水深火熱的生活中拯救出來。

有一年春天,紫光夫人在賞花遊戲,正徜徉在春天溫暖芬芳的氣息之中。突然,莫名其妙的,祂覺得有點倦了,就來到金蓮花溫玉池來沐浴休憩,祂才一下水,忽有所感,在池中生出九朵蓮花!其中剛生出的第一朵蓮花,馬上化成嬰兒,就是勾陳上宮天皇大帝,本命星是源自於紫微恆中,勾陳六星中的一顆,執掌南北兩極與天地人三才,後來,元始天尊指派來協助玉帝總御萬神,管理天下兵革之事第二朵蓮花,幻化成二兒子,就是紫微大帝紫微大帝先被元始天尊,派去管理天上諸星,後來,玉皇大帝把天界分為四大塊,分權制衡,又被派去治理北方,而北方,一向都是許多修行成仙的靈地,也因為這樣,祂成立神宵派,聲名威望迅速上升,成為仙界的第二大帝王。其他的七個孩子,因為出生的時候,並非胎形,以星星的形狀,按照斗勺排列,斗柄又指向另一方;之後才幻化成胎兒的模樣出生。周御王看見這樣奇特的景象,就將祂們分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍。等到祂們長大了以後,修成正果,就成為了天上的北斗七星

蚩尤為暴時,斗姥元君曾化身為元女下凡授黃帝兵符,又曾化名為,幫助黃帝打敗風伯雨師!最終戰勝蚩尤!(古籍原文:「菩薩即元女蚩尤為暴時,黃帝仰天而數,天遣元女下授黃帝兵符,伏蚩尤。又嘗下天女曰,以止蚩尤風雨。古聖人用兵,皆以神女為助,於是傾貲十餘萬為宮殿極其壯麗以答之。」)後來,斗姥元君遭到陷害,邪氣所侵,無法再飛昇上天庭。祂就在今天的四川附近,找了一個風景優美的山谷隱居。在這段裡隱居的時間裡,斗姥元君逕自修行、與世無爭。一直到釋迦牟尼佛,以自悟的大乘佛法,一統西方佛教文化;同時,釋迦牟尼佛派出座下的十六諸天,廣行四大部洲,四處傳播佛學文化。後來,斗姆元君,深深被佛經上的道理吸引,就跟隨著十六諸天,一起來到靈山,大雷音寺,拜在如來座下,排入諸天之列,成為後來二十諸天中的摩利支天摩利支天,也有人依據梵語,翻譯成摩利支提婆摩裡支天末利支天。意思是指陽焰威光、也就是積光天焰的意思。在佛教中,祂是一位能夠自我隱形,同時為眾生除滅障難,施予利益的女神!尊稱祂為摩利支天菩薩大摩裡支菩薩。祂的法相有非常多種,有一種是以天女的形象出現,有的是坐,有的是站在蓮花上;左手在胸前拿著天扇,右手下垂,身如閻淨檀金色,光明如日,頂戴塔,著天衣彩裙,以腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞等等華嚴!在佛教中,摩利支天菩薩, 常見的法相有三面六臂、三面八臂,以及一面二臂等等;重點是,如果祂是以多面廣臂的形象出現,那麼菩薩的三面,一定是面相各異,其中有一面是豬面,尖嘴獠 牙,龕作塔形。還有一種憤怒相,就像大家在圖片上看見的這樣,有三面,每面有三目,同時還有六隻手臂(或八隻手臂),騎乘於野豬上,或坐於七野豬拖車之 上;左邊的手,拿著無憂樹、罥索及弓弦;右邊的手,拿著金剛杵、針、箭與金剛斧。

根據《摩利支天經》的記載,摩利支天菩薩,有大神通自在之法,常行走於日天之前,日天(就是指太陽神)無法見到祂,而祂,能見日天。 由於祂可隱身,故無人能見、無人能知、無人能害、無人能欺誑、無人能束縛、無人能債其財物、怨家對頭,無法得此方便。按照佛家的說法,摩利支天菩薩,是隱身和消災的保護神。而此天,威力極大:上管三十六天罡星,下管七十二地煞星二十八宿,皆為此天所管。周天一十二宮,分二十八宿,日行一日,一度,一年一週天。月行一日,十三度,一月一週天。每月行度各有不同,主人間禍福之事。唐三藏沙門不空譯之摩利支天經曰:「有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不見彼,彼能見日。無人能見,無人能知,無人能害,無人欺誑,無人能縛,無人能債其財物,無人能罰,不畏怨家,能得其便。釋迦牟尼佛在捨衛國祇樹給孤獨園開示摩利支天法門時自云:「此天常行日月前,日月所不能見。我因知此天名,得免一切厄難。」 『摩利支天手下的金豬,是她的御士,守護人於王難、賊盜、行路、迷途、畫夜、水火、鬼魅侵擾、毒藥……』。後來,在唐朝佛教東傳之後,日本,本土之原始信仰是神道:一種,敬天地鬼神發展出來的宗教。這種神道,揉合了佛教中密教元素,稱為東密的密教。在日本,古流劍術道場,演武家,安奉神是道教中之鹿島或香取大明神,但到了宗家,在家中安奉的,多數都是摩利支天菩薩

我們節錄《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》上的故事,來讓大家對斗姥元君的起源,能更加的瞭解:是時,斗姆告真人曰:『…吾語汝。吾即,摩利支天萬 泰陽也。天皇之前,吾已出世,地皇之先,吾住西洲天竺國,運大神通,往來印度,繼見北周鬱,單越週御國王辰祭從,心慈好善,因往助之;覓淨土,築垣闕,持 書戊己之宮,實養金胎之室,一團神氣,三次超脫。為生聖嗣九頭。長曰天英,是為人皇,後升玉真仙靈;二曰天任、三曰天柱、四曰天心、五曰天禽、六曰天輔、 七曰天沖、八曰天芮、九曰天蓬,瓊林玉蕊,亭亭森森,是為九子,皇號九皇。人皇與群季分治九州,稱居方氏,仁風灝蕩,普惠群生。九皇升舉,子母同居。元始 稱吾為先天道後,以著養育九皇之德。鴻鈞在手,掌握斗樞。九皇上映九星,九星環繞一垣。吾憑一傑妙,更化七元君,九辰或下世,七元代運行。』

除此之外,在梵語中,「摩利支」的意思就是我們說的「威光」;這種威光,並不是大家一般想像中的光,而是一種能映奪日月光明的強大巨光。同時,斗姥元君也被大家視為是「原始的陰體」,是混沌未開之前的陰氣,與「斗父龍漢祖劫周御國王天尊」 的原始陽體,是兩個面相。天尊是極為無為的靜態之神,斗姥元君生化億萬星君的有為之神;天尊是陽中之陰,斗姥元君是陰中之陽!因此,斗姥元君也被視為,是在混沌初開時,陰極而陽且巨大、同時具有爆炸性的巨大光明能量;因此被後世尊稱為「圓明道母天尊」! 在《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》中,『指修山中,有九異人,乘雲車,能御空駕,乃北洲域,單越周御國王之子。其姥摩利支,西洲天竺國人,有大神通,出則陽炎,能遊行四海,往來印度。知北洲域,單越周御國王,辰祭從好善,因與之生聖子九頭。摩利支以萬為姓,號泰陽。天姥教九子之以法,…兄弟各居一方而治,又曰居方氏,人皇在中區設教,宣化八方。』

《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》的中, 老君曰:斗姆上靈光圓大天寶月中有騫樹,色瑩琉璃,玉兔長生,鑄鍊大藥。凡天地氣運休否,日月星辰錯行,雨暘晦明不時,風寒暑濕不節,亢旱水火,疫癘凶災,至如刀兵蟲蝗,妖精鬼怪,疾病傷生,爭訟橫撓,種種不祥,悉皆乖氣所致。斗姆降以大藥,普垂醫治之功,燮理五行,升降二氣,解滯去窒,破暗除邪,愆期者應期,失度者得度,安全胎育,治療病病,潤益根荄,陽回氣候,生成人物,鍊度鬼神,散禳百結,資補八陽,輔正全真,召和延祚,潛施藥力,職重天醫,生諸天眾月之明,為北斗眾星之母,斗為之魄,水為之精,主生人身光,凝性水,眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光,道氣一一資其生養護衛,恩深德重,皆莫能知,是以人心面有七竅,內應乎心,魄有七真,受魄於鬥。斗母尊號曰:九靈太妙白玉龜台夜光金精祖母元君,又曰:中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊,又化號大圓滿月光王,又曰東華慈救皇君天醫大聖,應號不一,主治中天寶閣,祖劫在玄明真淨天修行玄靈妙道,勤奉元始至尊,慧香氤氳,智燈朗曜,每發至願,願生聖子,補裨造化,統制乾坤,願力堅固,終始如一。因沐浴於九曲華池中,湧出白玉龜台神獬寶座,斗母登於寶座之上,怡養神真,修鍊精魄,沖然攝氣,氣入玄玄,運合靈風,紫虛蔚勃,果證玄靈妙道,放無極微妙光明,洞徹華池,化生金蓮九苞,經人間七晝夜,其華池中光明愈熾愈盛,其時一時上騰九華天中,化成九所大寶樓閣,寶樓閣之中,溷凝九真梵氣,自然成章,文曰尊帝摩尼達哩牛缽吒,前有天罡,光敷祕字,文曰至爾,芒角炓然。是九章生神,應現九皇道體一曰天皇,二曰紫微,三曰貪狼,四曰巨門,五曰祿存,六曰文曲,七曰廉貞,八曰武曲,九曰破軍天皇紫微尊帝二星居鬥口娑羅上宮,真光大如車輪,得見之者,身得長生,位證真仙,永不輪轉。二星分作餘暉,為左輔、右弼,為擎羊、陀羅,神化無方,總領玄黃正氣七元星君斡 運陰陽造化,功沾三界,德潤群生,其功德力不可思議。夫修鍊九還七返大丹者,持此頓悟玄關,靈光現前,三十九節自然生榮,了證太玄三一之道,知守本來具足 之理,堅固真身,更能精修大定,乃至形神俱妙,與道合真,飛昇玉京,逍遙自在。至此,則劫劫生生、玄祖宗親,皆得解脫,同受玄恩,濟度存亡,此為深妙,皈 心持奉,靜處璇璣,內景無漏於六根,外景不淪於萬有,湛然清靜,道在目前,頂禮真形。

恭敬咒曰:玄靈節榮,永保長生。太玄三一,守其真形。五臟神君,各得安寧。魁勺權衡畢甫魒旭乎,急急如律令!

鬥姥寶誥:志心皈命禮:西天竺國,大智光中。真空妙相法王師,無上玄元天母主。金光爍處,日月潛輝。寶杵旋時,鬼神失色。顯靈蹤於塵世,衛聖駕於閻浮。眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦。大悲大願,大聖大慈。聖德巨光天後,摩利支天大聖,圓明道姥天尊。

quote

http://mahakala.book853.com/show.aspx?id=957&cid=196

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